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ESENCIA DE LAS ENSEÑANZAS BUDISTAS

1 – No cometas una sola acción negativa.

2 – Cultivar un tesoro de virtudes.

3 – Domar esta mente nuestra.  

Enseñanzas de Sogyal Rimpoché

1- No cometas una sola acción malsana. En la medida que puedas, abandona todas las acciones negativas de habla, cuerpo y mente. Ellas son las causas de tu sufrimiento y el de los demás.  

2- Cultiva un tesoro de virtudes. Adopta acciones positivas que son causa de tu felicidad y la de los demás. Amor y compasión. Conocimiento y sabiduría. Todo lo que destruye las emociones negativas supera la ignorancia y desarrolla acciones sanas y positivas. Si no puedes ayudar a los demás, por lo menos no hagas daño. No guardes malicia en tu corazón ya que dañar a los demás te daña a ti y ayudarles te ayuda. Shantideva dijo que «toda la felicidad de este mundo proviene de pensar en los demás y todo el sufrimiento de pensar en Uno mismo».  

3- Domar esta mente nuestra. Buda dijo que quien se quiere a sí mismo no hará daño a otro y el Dalai Lama dice que su religión es muy sencilla, es la religión de la bondad. Para ser feliz hay que cultivar las causas de la felicidad que son, sabiduría, emociones positivas y acciones positivas.

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QUÉ ES LA SOMBRA

“Del monje Milarepa, célebre en la historia del budismo, se cuenta que una vez entró en una cueva y tuvo miedo. Estaba oscuro todo alrededor, y la oscuridad le hizo creer que había un demonio acurrucado en el rincón entre las sombras. En efecto, al poco tiempo surgió de la sombra un demonio. Milarepa le increpó: «¿De modo que estabas ahí?» «No», contestó el demonio, «estaba en tu mente’.”

Tenzin Choedrak, The Rainbow Palace, Bantam Books, London 2000, p. 145
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¿CONLLEVA MIEDO LA ESPERANZA?

Según el budismo existen ocho preocupaciones mundanas: Expectativa de elogio y miedo a la críticaExpectativa de fama y miedo a la insignificanciaExpectativa de ganancia y miedo a la pérdidaExpectativa de placer y miedo al dolor Si las observamos y reconocemos como botones a la espera de ser pulsados podemos ser conscientes de qué es lo que las activa. Parece necesario para la felicidad aprender a liberarnos de esa dualidad.

Si las observamos y reconocemos como botones a la espera de ser pulsados podemos ser conscientes de qué es lo que las activa. Parece necesario para la felicidad aprender a liberarnos de esa dualidad.

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LA PRISIÓN DE LA DUALIDAD SE DESHACE CON LA OBSERVACIÓN DIRECTA

Meditar es romper completamente con nuestra forma «normal» de operar, puesto que se trata de un estado libre de toda preocupación e inquietud en el que no hay competitividad, no hay deseo de poseer ni aferrar nada, no hay lucha intensa ni angustiosa ni anhelo de logros; es un estado sin ambiciones en el que no hay aceptación ni rechazo, ni esperanza ni miedo, un estado en el que poco a poco empezamos a dejar marchar en el espacio de la sencillez natural todos esos conceptos y emociones que nos tienen aprisionados.

DESTELLOS DE SABIDURIA de SOGYAL RIMPOCHÉ