LA MENTE ES SÓLO PERCEPCIÓN, UN MOVIMIENTO EN LA CONSCIENCIA

La MENTE se clarifica mediante el CULTIVO de la AMISTAD, la AMABILIDAD, la ALEGRÍA y la INDIFERENCIA hacia la FELICIDAD, el VICIO y la VIRTUD. Yoga Sutra de PATANJALI 1.33 La mente es sólo percepción y la percepción es un movimiento en la consciencia. La expresión de ese movimiento es la acción, que produce placerSigue leyendo “LA MENTE ES SÓLO PERCEPCIÓN, UN MOVIMIENTO EN LA CONSCIENCIA”

LOS DIECINUEVE PRIMEROS SUTRA DE PATANJALI

1.1.- atha-yoga-anushasanamA continuación se expone la enseñanza para (provocar) el estado unificado. 1.2.- yogah-citta-vritti-nirodahLa unificación (se logra mediante la) abstracción de las fluctuaciones mentales. 1.3.- tada drashtuh svarupe avasthanamEntonces (en el estado unificado), el espectador se identifica con su naturaleza esencial. 1.4.- vritti-sarupyam-itaratraEn cualquier otro caso (fuera del estado unificado), (el espectador) se identifica con los procesos mentales. 1.5 vrttayahSigue leyendo “LOS DIECINUEVE PRIMEROS SUTRA DE PATANJALI”

YOGA SUTRA DE PATANJALI. DEL 1.12 AL 1.19 ¿CÓMO SE LLEGA AL ESTADO DE YOGA? ¿QUÉ HACER Y QUÉ EVITAR?

1.12 abhyasa-viragyabhyam tan-nirodahLa mente puede alcanzar el estado de Yoga por medio de la práctica y el desapego. 1.13 tatra sthitau yatna-abhyasahLa practica es, fundamentalmente, el justo esfuerzo necesario para avanzar hacia el estado de Yoga , alcanzarlo y mantenerlo (Ver 1.2). 1.14 sa tu dirgha-kala-nairantarya-satkara-adara-asevito dridha-bhumihSólo si la práctica adecuada se mantiene largo tiempo, sin interrupciones, conSigue leyendo “YOGA SUTRA DE PATANJALI. DEL 1.12 AL 1.19 ¿CÓMO SE LLEGA AL ESTADO DE YOGA? ¿QUÉ HACER Y QUÉ EVITAR?”

YOGA SUTRA DE PATANJALI. DEL 1.5 AL 1.11. ¿QUÉ ES LA MENTE?

1.5 vrttayah pancatayyah klishta-aklishtahLas actividades de la mente son cinco. Cada una de ellas puede ser beneficiosa y puede causar problemas. 1.6 pramana-viparyaya-vikalpa-nidra-smritayahLas cinco actividades son: la comprensión, la comprensión defectuosa, la imaginación, el sueño profundo y la memoria. 1.7 pratyaksha-anumana-agamah pramananiLa comprensión se basa en la observación directa del objeto, la inferencia y la referencia a autoridades dignasSigue leyendo “YOGA SUTRA DE PATANJALI. DEL 1.5 AL 1.11. ¿QUÉ ES LA MENTE?”

LOS CUATRO PRIMEROS SUTRA DE PATANJALI. ¿QUÉ ES EL YOGA?

I.1.- atha-yoga-anushasanamA continuación se expone la enseñanza para (provocar) el estado unificado. I.2.- yogah-citta-vritti-nirodahLa unificación (se logra mediante la) abstracción de las fluctuaciones mentales. I.3.- tada drashtuh svarupe avasthanamEntonces (en el estado unificado), el espectador se identifica con su naturaleza esencial. I.4.- vritti-sarupyam-itaratraEn cualquier otro caso (fuera del estado unificado), (el espectador) se identifica con los procesos mentales. TraducciónSigue leyendo “LOS CUATRO PRIMEROS SUTRA DE PATANJALI. ¿QUÉ ES EL YOGA?”

NO VEMOS LO QUE NO QUEREMOS VER

“Sólo vemos lo que queremos ver”, o sea que “No vemos lo que no queremos ver”.Nos pasamos la vida filtrando de forma personal todo lo que nos ocurre y sucede y, aunque sólo nos percatamos de una pequeñísima parte, la llamamos “realidad”, pasando por alto que sólo es nuestra realidad y visión del mundo. Patanjali diceSigue leyendo “NO VEMOS LO QUE NO QUEREMOS VER”